Связано с осознанием отрицательным и положительным своего жизненного опыта.

Есть заповеди, они даны для исполнения. И покаяние по сути есть все исполненные заповеди, т.е. не просто не нарушенные, а именно исполненные. Т.е. это делание через внешнее исполнение - так я понимаю. В условном исихазме допускалось (но именно допускалось, а не практиковалось) отсутствие исихаста в храме на богослужении, если оно его отвлекало. Мне кажется, что при делании это считалось бы нарушением заповеди. Если же гипотетического подвизающегося поместить в храм на богослужение, или на собрание, то он скорее всего не будет участвовать в общем действе, поскольку от него потребуется выполнение двух противоречащих друг другу условий: участия в общем делании вместе со всеми, и участия в личном делании. так скажем. Подозреваю, что подвизающийся не может исполнить не только все заповеди, но даже первые и главные. Почему? А условная цель у него иная. Не может же он сказать: я исполнил (исполняю) то и то. Ну какие заповеди исполнял благоразумный разбойник, будучи со-распятым?

Упоминают и смирение благоразумного разбойника. Подозреваю, что смирение можно понимать как удержание в себе и вне себя. Смиряет человек себя: смиряет свой нрав, то же воображение. Для него видение светов, ангелов, богов и прочих, будет уже неактуальным, вероятно. Что еще...Не знаю, где еще человек будет, скажем так, каяться в своих благих намерениях. Но может быть я чуток продлил, и это будет пониматься уже как мой собственный вымысел. Но я опирался на: видение своих грехов, безчисленных как морской песок, на "не знаю, положил ли я начало покаянию", на "яко николиже сотворих благое пред Тобою". Конечно, растет то и другое, конечно обостряется определенное чувство, видение, понимание, можно даже сказать обнажается чувство. И здесь уже не то что сомнения, а видение. То что порой принимается за сомнения на деле видение же. Оно же рассматривание плохого повергает в уныние, а хорошего в достоинство. Так я понимаю.

Я считал это заповедью: построить ковчег. Именно от нее отталкивался. Перевод считающийся правильным говорит: ЦН среди вас. А это уже некое тело. И некоторые подвижки человеков могут быть восприняты как разрушение этого тела, что в свою очередь чревато и для тела и для индивида. Т.е. сперва человек как в скорлупе, а потом он созревает, и скорлупа становится преградой (чаще всего все же полезной, поскольку человеку свойственно заблуждаться, и скорлупа выполняет роль спасительной преграды). Сперва человек строит, а потом исходит из того что построил, и получается зеркальное: здесь рассеяние, а там собрание, т.е. ковчег. Это выходит за рамки религиозности, и применимо ко многим сообществам, но остается духовным, на мой взгляд. Универсальная штука. Но может быть и заблуждением.

Не болтай ерундой! Сам в рабстве всякого хлама, и меня сковать договорами норовишь? Не нужен толмачь, смени лексикон!

Это уже хорошо.

Правда жизни заедает?
Конечно миры Ра  это миры так сказать низкие, примером служит наш мир (реал).
Но тут интересна связка  двух миров - реала и загробного мира.
Эта связка тоже  очень сильно аргументирована.
Как сказал Тригремист: Наверху тоже что и внизу.
Мир загробный представлен миром магии. Однако представитель магии в нашем миру конечно же Иисус Христос с его чудесами.
Мы то привыкли  слушая про карму пропускать  загробный мир прыгая из в очередное воплощение и считая главным  в этом тандеме существование в плотной материи.
Тут есть над чем подумать,  ты же сомневаешься что попадёшь в ЦН?
Можешь конечно наслаждаться оранжевым шариком, т.е. закрывать глаза на "вселенское зло" из которого не вышла ещё.
Жаль что  время (моё) занято огородом (где нет инета).

Отредактировано Диалог и я (2026-05-10 12:06:02)

Ну если ты так упрашиваешь, то попробую ладно, дам ещё один шанс )
А что тебя так зацепило в ней? По моему обычный фанфик. Что там такого интересного  Йешуа сделал?

@Владимир
Сиф это Шет. Мирьям сегодня объяснила, имя - Шет, Сиф не используют. Родоначальник всех идолопоклонников.
Сейчас гуляла с собакой, так грустно было, и как будто висит вопрос «ну тогда получается мы все идолопоклонники! Ну неужели так ? Что есть идолопоклонство??». И Папа ответил. Эти мыслеформы ведь ни с чем не спутаешь:
- Опору. Люди ищут опору в духовном, но находят ее в материальном.
- Тогда получается любое материальное проявление духовного - идолопоклонство?
- … молчание…
- Подожди, ну пожалуйста! Ответь. А как же Ман? Как же твое исполнение молитв, просьб верующих???
- … молчание…