Из вашего, следует, - что восприятие "разума- (познающей единицы)" имеет свой персональный путь познания -одного восприятия, путь которого, имеет - начало и конец  запечатлённые Божественным смыслом в неизменном Слове написанном

Илья,поясни своё видение этого вопроса(в своей теме):
Что  символизирует собой агнец ,как жертва всесожжения?

Например,в этом контексте:

1 И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я.
2 Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе.
3 Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, и, встав, пошёл на место, о котором сказал ему Бог.
4 На третий день Авраам возвёл очи свои и увидел то место издалека.
5 И сказал Авраам отрокам своим: останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдём туда и поклонимся, и возвратимся к вам.
6 И взял Авраам дрова для всесожжения, и возложил на Исаака, сына своего; взял в руки огонь и нож, и пошли оба вместе.
7 И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?
8 Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли далее оба вместе.
9 И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров.
10 И простёр Авраам руку свою, и взял нож, чтобы заколоть сына своего.
11 Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я.
12 Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня.
13 И возвёл Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошёл, взял овна и принёс его во всесожжение вместо сына своего.
14 И нарёк Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему и ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится.
15 И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба
16 и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего,
17 то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твоё, как звёзды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твоё городами врагов своих;
18 и благословятся в семени твоём все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.
19 И возвратился Авраам к отрокам своим, и встали и пошли вместе в Вирсавию; и жил Авраам в Вирсавии.

Бытие 22 глава.

Универсальный для ВСЕХ ОДИН И ТОТ ЖЕ ПУТЬ, - предначертан-запечатлён в НЕИЗМЕННОМ СЛОВЕ НАПИСАННОМ!
Где в этом случае, каждый из познающих Писание, проходит свой персональный путь за Христом в контексте ЕДИНОГО универсального пути предусмотренного Писанием, - с таким определением согласны?!

Вот сказано,

Вы согласны с тем, что из сказанного Павлом, следует что Бог в определенное время познания верующим смыслов Писания, производит в нем Воскресение Христа или дает ему - откровение Христа Воскресшего?

Еще раз, вот Павел пишет, -

14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.
(1Кор.6:14)

Вы пишите, -  "в нём ПРОИСХОДИТ воскресение Иисуса Христа Богом", - в том и вопрос, - От КОГО "происходит" - "воскресение Иисуса Христа Богом"?

Фраза "Бог воскресил" имеет расширеное объяснение в Самом Писании:

"14. Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею"(1-е Кор.6:14)

"10. чтобы познать Его, и силу воскресения Его" (Филип.3:10)

О силе врскресеняя написа вам так:

"в нём происходит воскресение Иисуса Христа Богом, заложенное в структуру пути в виде готового потенциала."

Готовый потенциал - это сила воскресения, то есть смысловые связи Писания, ведущие к смысловому воскресению, и пребывающие в структуре текста Писания как Данность.

Вот поэтому Бог пребывает в Покое, так как всё необходимое для воскресения уже вшито в Писание.

Вот здесь, в сказанном вами так, -

"в нём происходит воскресение Иисуса Христа Богом, заложенное в структуру пути в виде готового потенциала."

"ВОСКРЕСЕНИЕ ... ПРОИСХОДИТ ... БОГОМ!", - я вас верно понял?

То есть в ОПРЕДЕЛЕННОЕ ВРЕМЯ верующему ДАЕТСЯ ОТКРОВЕНИЕ (откровение по примеру, - не кровь и плоть ОТКРЫЛИ тебе, а Отец Мой сущий на НЕБЕСАХ) о Христе Воскресшем, тем самым Бог воскрешает Христа силою Своею, равно , - ДАЕТ ОТКРОВЕНИЕ о ХРИСТЕ в СИЛЕ ДУХА, - вы об этом?!

То есть, я о том, что у вас как бы читается, что "БОГ" заложен в структуру Писания в виде некого потенциала, - как бы не имеющий СВОЕЙ ВОЛИ Своего участия в ИЗБРАНИИ тех, в познании которых, Бог производит Воскресение Христа.

И если бы так, как вы о том говорите, что все в равных условии пред лицом ОДНОГО ПИСАНИЯ с потенциалом в нем, то явление Христа происходило бы у всех, а не избирательно от Духа Божьего,  о чем сказано так, -

40 Сего Бог воскресил в третий день, и ДАЛ Ему являться
41 НЕ всему народу, но свидетелям, предъизбранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мертвых.
42 И Он повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых.
(Деян.10:40-42)

Вы видите как сказано, - мало того, что "Бог воскресил", о чем любой может прочесть в Писании и якать о себе, что в нем Христос Воскрес, - но сказано что БОГ ДАЛ ХРИСТУ ЯВЛЯТЬСЯ, НЕ ВСЕМУ НАРОДУ, а ИЗБРАННЫМ тем, кого ОН Бог предызбрал, а после Им же Избранным (кому явлен Богом Христос Воскресший) ПОВЕЛЕЛ - проповедовать и свидетельствовать о Христе Воскресшем (в них) - "что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых".
Если с чем из вышесказанного НЕ согласны сообщите, с чем именно НЕ согласны?!

Да, расширенное изъяснение сказанного самим Писанием означает, что сила Божия, сила воскресения, есть Бог.
По тому же принципу как Слово Божие есть Бог, - по тому же принципу силы Божии в Слове - то есть смысловые связи, есть Бог.

То есть в ОПРЕДЕЛЕННОЕ ВРЕМЯ верующему ДАЕТСЯ ОТКРОВЕНИЕ (откровение по примеру, - не кровь и плоть ОТКРЫЛИ тебе, а Отец Мой сущий на НЕБЕСАХ) о Христе Воскресшем, тем самым Бог воскрешает Христа силою Своею, равно , - ДАЕТ ОТКРОВЕНИЕ о ХРИСТЕ в СИЛЕ ДУХА, - вы об этом?!

Ну примерно, так.
Чтобы в человеке воскрес Христос, его нужно провести по смысловым связям (силам) Писания, которые сложат в его уме новый образ Христа - Христа воскресшего.

Эти смысловые связи, то есть силы воскресения - они уже есть в Писании, вшиты в него.

Водит по этим связям Дух откровения, который дышит на те или иные места Писания, обнаруживая и показывая эти связи.

То есть, я о том, что у вас как бы читается, что "БОГ" заложен в структуру Писания в виде некого потенциала, - как бы не имеющий СВОЕЙ ВОЛИ Своего участия в ИЗБРАНИИ тех, в познании которых, Бог производит Воскресение Христа.

Избрание состоит в том, что человек удоставивается чести быть проведённым Духом откровения по силам/связям Писания, которые и производят в нём работу по воскресению Иисуса Христа.

Да, расширенное изъяснение сказанного самим Писанием означает, что сила Божия, сила воскресения, есть Бог.

Core написал(а):
Вы согласны с тем, - что Дух премудрости и откровения, сила Духа Святого, исходит от Бога, равно Бог производит Воскресение Христа из мертвых?

Формально, с этим можно согласиться.

Но разговор же идёт о Боге, пребывающем в Покое, верно?

Что тогда может от Него исходить, посылаться Им, и тому подобное, если Он пребывает в Покое?
Логика говорит, что всё уже ДАНО, и находится как в Писании, так и в нас:

"3. Как от Божественной силы Его даровано нам всё (!) потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию"(2-е Петра 1:3)

Следовательно, эти силы/связи соединяющие Писание в Цельное Слово, а также встроенные в нас в виде потенциалов мышления, - эти связи уже есть, как Данность.
И вовсе не прокладываются в "срочном порядке" на пустом месте, когда ученику нужно дать откровение, или "послать" Духа откровения.

Это вам вопрос к размышлению, с тем чтобы далее развивать эту тему.

Речь идёт - ещё раз напоминаю - о Боге пребывающем в Покое, Который не может что-либо посылать, открывать, действовать.

Я не обсуждаю с вами тот факт, что "Бог открыл". Об  этом спрашивать меня не надо - это и так понятно.

То есть условный Пётр может получить откровение от Отца не в одиночку, а только преывая в среде себе подобных, через которых дествуют упомянутые силы.
Это тоже особенность, относящаяся к Богу Отцу.

А смысловые связи КРОВЬ и ПЛОТЬ тоже заложены в структуру Писания?

Неужели и сейчас не понятно, что обсуждается не факт того что Бог открыл, - а КАК открыл.

Потому как согласно вашего же утверждения, - о "вшитом потенциале" о "силе откровения", в отношении ПЛОТИ и КРОВИ вы ничего не сказали,